原文 将有五善四欲。五善者,所谓善知敌之形势,善知进退之道,善知国之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。四欲者,所胃战欲奇,谋欲密,众欲静,心欲一。 译文 对将帅的军事实践能力的要求是“五善四欲”。五善
原文 兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。故善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。 译文 兵器是一种凶器,统兵为将是一种重大的责任。兵器刚硬,
原文 夫为将之道,有八弊焉。一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。 译文 身为将帅有八种弊病,是将帅用兵的大忌:一
原文 夫将材有九。道之以德,齐之以礼,而知其饥寒,察其劳苦,此之谓仁将。事无苟免,不为利挠,有死之荣,无生之唇,此之谓义将。贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,,刚而能忍,此之谓礼将。奇变莫测,动应多端,转
原文 夫知人性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之占辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观
原文 夫军国之弊,有五害焉:一曰,结党相连,毁谮贤良;二曰,侈其衣服,异其冠带;三曰,虚垮妖术,诡言神道;四曰,专察是非,私以动众;五曰,伺候得失,阴结敌人。此所谓奸伪悖德之人,可远而不可亲也。 译文
原文 夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。将能执兵之权,操兵之要势,而临群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,随所遇而施之。若将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。 译
(一)打与走相结合。它很强调行军路线的迂回多变,强调夺取会战的先机之利,强调发起攻击的突然性和出人预料。关于打和走的关系,毛泽东的概括是,“打得赢就打,打不赢就走”,一方面是“打”,一方面是“走”。“
毛泽东熟读史书。鸿门宴,项羽把刘邦放走,在他看来是大错误。范增当时就骂,说这是“妇人之仁”。因为垓下被围,刘邦对他可并不客气。毛泽东喜欢杜牧诗《题乌江亭》。杜牧的诗是批评项羽。项羽兵败,走投无路,来到
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