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黄帝内经讲师授课见证

宋国元 五运六气资料--《黄帝内经》天元纪大论篇第六十六
国学管理
五运六气资料--《黄帝内经》天元纪大论篇第六十六黄帝问曰：天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风；人有五藏，化五气，以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复
喜公 感悟《黄帝内经》指导和调理大众颐养天年
健康养生
客户：北京修德谷国学教育基地 地点：北京市 - 北京 时间：2013/7/22 0:00:00 感悟《黄帝内经》指导和调理大众颐养天年
范志礼 《黄帝内经》原文译文下卷灵枢篇37
健康养生
下卷 灵枢篇 阴阳二十五人第三十七【本章要点】本篇根据阴阳五行学说，指人体禀赋不同的各种体质归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又以五音的阴阳属性及左右上下
范志礼 《黄帝内经》原文译文下卷灵枢篇42
健康养生
下卷 灵枢篇 邪客第四十一【本章要点】一、说明邪气侵犯人体，使人眼睁睁而不能入睡的原因。二、说明人的四肢百节怎样与天地相应的道理。三、具体说明持针的法则，进针的原理
范志礼 《黄帝内经》原文译文下卷灵枢篇22
健康养生
下卷 灵枢篇 五阅五使第二十二【本章要点】一、说明五脏之气与外在五官在生理上是密切联系的，因此从五官的形态可以了解人体的健康状况。凡五官端正而丰满，体质多强壮而少病
范志礼 《黄帝内经》原文译文下卷灵枢篇11
健康养生
下卷 灵枢篇 营卫生会第十一【本章要点】一、指出了营卫来源于饮食，生成于脾胃，上输于肺脏，传之五脏六腑，发挥营养全身的作用。二、营卫循行的征路是：营在脉中，卫在脉外
范志礼 《黄帝内经》原文译文下卷灵枢篇39
健康养生
下卷 灵枢篇 行针第三十九【本章要点】一、提出针刺后可出现六种不同反应的问题，进行探讨。二、阐明针刺后出现六种不同反应的原因，是在于各人体质的不同和气血的盛衰。三、
范志礼 《黄帝内经》原文译文下卷灵枢篇32
健康养生
下卷 灵枢篇 论痛第三十二【本章要点】一、讨论了人体的素质，亦即筋骨、肌肉有强弱坚脆的不同，皮肤腠理有厚薄疏密的区别，肠胃有厚薄肥瘦的不同，故在治疗上有能否耐受针石
范志礼 《黄帝内经》原文译文下卷灵枢篇15
健康养生
下卷 灵枢篇 病本第十五【本章要点】一、简洁明了的道出了病症标本，治病的原则。二、本篇看似短短的十来句话，分别讲述逆证；寒证；热证；腹泻；中满；大小便不利；病之有余
宋国元 五运六气资料--《黄帝内经》至真要大论篇第七十四（1）
国学管理
五运六气资料--《黄帝内经》至真要大论篇第七十四黄帝问曰：五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其至何如？岐伯再拜对曰：明乎哉问也！天地之大纪，人神之通
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