正人用邪法，其法也正 　　新侨报：2006年，胡锦涛主席访问美国时，将《孙子兵法》绣在丝绢上作为国礼送给当时的美国总统小布什。作为一个领导者来讲，孙子兵法有什么值得借鉴的地方？ 　　普颖华：“将者，智、信、仁、勇、严也。”这里就是说作为一个指挥者、领导者，本身就应该具备智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明五大素质。孙子又说：“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”这个道就是领导者做事的原则，那就是让民众与上级的意愿一致，如此方能同甘共苦，不畏险阻困境。 　　 　　新侨报：《孙子兵法·九变篇》中说将帅有五种致命的弱点，其中就有讲究自己的廉洁之名，爱护百姓。但这些却是现在我们提倡的。 　　普颖华：你说的原文为“廉洁可辱，爱民可烦”。可以翻译为：如果太矜于名节，可能入敌人污辱的圈套；如果过于仁慈，可能导致烦扰。这是一个度的问题。一个人拥有廉洁的口碑自然是好事，但过于在乎虚名，就不对了。就像我们说“君子爱财”，如果过分爱财以至于吝啬一毛不拔，虽然你没有违反“取之有道”的原则，但也不是一件好事。同样，过分的仁慈那也不可取，奖罚分明才是“久治之道”。 　　新侨报：有一个笑话，讲的是“有一个读《孙子兵法》的班主任发现班里有两个小朋友在早恋。请家长和教育都没有用，于是老师就直接让两个小孩分别与班里最漂亮的女孩和班里最帅的男孩坐同桌。一周后，这对小情侣的早恋就在猜疑和嫉妒中结束了。”这里面用到了什么计谋？ 　　普颖华：（笑）《孙子兵法》可没有具体讲述某一个计谋，但依我来看，这位老师应该读过《孙子兵法·用间篇》，“用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。”从“敌人”的内部来瓦解，这正是神鬼莫测的办法，也是“克敌制胜”之法宝啊！ 　　 　　新侨报：现在年轻人谈恋爱总是说要偷心，而《孙子兵法》中最上乘之思想是不战屈人之兵，同样提倡的是攻心为上，普老师能不能给恋爱中的人们支点有用的“阴谋诡计”？ 　　普颖华：（大笑）恋爱结婚与打仗求胜对于当事人来说都是无可非议的事情，即使《孙子兵法》有云“兵者，诡道也”，也不用顾虑它是“阴谋诡计”。正所谓“正人用邪法，其法也正”！树以正心为柱，做到因人而异、因势而异、因情而异、因时而异，大事何愁不成？ 　　一等人眼中的美女没有定义 　　新侨报：在微博上，有人记录了一段与你的对话，你说自己的人生哲学是“一等人做二等工作享受三等人生”，但现在社会很多人都觉得自己是“三等人做二等工作希望享受一等人生”。 　　普颖华：我说一等人并不是将人分成三六九等，不管你做什么工作，拥有怎么样的生活，都没必要妄自菲薄或是趾高气扬。想当初，我们一帮研究学问的还要下到田间地头做农活儿，我也没有觉得自己多辛苦。我们每个人都应该是自己心中的“一等人”，哪怕你的工作和生活在他人眼中低一等，但我们也应该踏踏实实地完成和快快乐乐的享受。 　　 　　新侨报：如果你的面前站着一位花木兰一样的巾帼女英雄和一位时尚女明星，你更欣赏谁，觉得她更美？ 　　普颖华：（大笑）我对美没有具体的定义。具体情况具体分析。如果国难当头，我自然推崇那位花木兰一样的巾帼女英雄，如果在和平年代，看到一位时尚女明星，自然也是赏心悦目的享受！ 　　 　　采访手记 　　“嫌弃”助手的老太太 不知道是不是因为李明启老师饰演的容嬷嬷过于深入人心，在出发之前，心中对于这次采访有一点的忐忑。即使之前在百家论坛和网上的视频中，普老师的形象一直和蔼可亲。 　　普老师在讲台旁的休息室里坐定后，讲了第一句话：“早知道你们在了，我就早些过来了，反正我在宾馆里也没什么事儿。”然后，嘴角一翘，露出可以当做教材的经典“八颗牙”，两眼微眯向下弯，和善地看着我。 　　其实这时候，我已经开始扭转最初的偏见，变得从容了许多，可还是小心翼翼，毕竟普老师是研究兵法的人啊！ 　　采访进行得出乎意料的顺畅，之前准备的有些刁钻的问题也被普老师轻描淡写地一一化解，颇有大家风范。普老师喜欢将自己的右手搭在左手上，而这样的举动在心理学上恰恰是归于理性比较强的一类人的行为特征。 　　快结束的时候，普老师笑着说：“之前在国外，他们的问题还要犀利。”我这才恍然大悟：老太太也是见过大风大浪的人，我这点“毛毛雨”，自然难入这位兵法大师的法眼。 　　讲座快开始了，普老师一个人拎起包就准备上台。“普老师，你的助手呢？”“助手？不要！要助手干嘛？有助手，到最后估计还是我来照顾她呢！哈哈！” 　　看来除了学者的身份，普老师在平时还是一位倔强的不服老的老太太。