风水是中国传统文化。国人都有信风水的，经历了长达百年殖民统治的香港，处处充满了西方的文化和色彩，可是香港人却对中国传统的风水命理文化特别迷信，甚至可以说是到了如痴如醉的地步。

　　大多数港人相信，香港之所以经济繁荣，乃是得益于香港的好风水：维多利亚港风平浪静，东西两边都有山脉阻挡，好像一个大的聚宝盆，香港的财气就是从这个聚宝盆而来。

　　对港人来说，风水既不是迷信，也不是科学，而是一种商业文化，而这种文化已渗透到人的骨子里，成为生活中不可缺少的元素，投资做事先不看预算，而是看风水。在香港，不论贫富贵贱、阶层职位，也无论是公司开业、买楼置房、房屋装修抑或是办公场所、生活起居、室内陈设等，都要请风水先生看风水，非常倚赖风水师的意见。

　　香港的商家均在店堂里设有财神位，张挂着“镇宅七十二灵符”。据说这是根据中国古代传统仿制的灵符，一式两款，挂着它可以避难消灾，身心安泰，生意兴旺。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛，店主人有事无事都要出来拜一拜。

　　香港的公司则大多挂有“通胜”挂历，老板们谈生意，大都会看日子，遇到大生意开张，更会设坛切烧猪，祈求神佛保佑。由于风水理论深受香港人的推崇，就连在香港的外国公司难免不入乡随俗，也纷纷兴起加入了风水学说的大军。譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数”，于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。

　　不仅普通小民相信风水，香港的富豪们更是津于此道，不亦乐乎。他们都配有自己的御用风水师，每月定期请风水先生上门，小到办公室的摆设、家居布置，大到经贸活动、起地盖楼，都要请出来测算，选点选向选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后，第一个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的，竟然是她生前的御用风水师，多少体现出了风水师的吃香。

　　香港政府的高官们也讲风水。譬如香港应用科技研究院就曾经暴出过风水丑闻，就是因为这所本意培养优秀科技人才的科研机构，竟然花费了几十万港元三度聘请风水师，就办事处环境及迁址事宜大看风水。除了不科学的科学院，警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求风水师的意见，如当年九铁工程出现阻滞，就会邀请风水师从风水的角度做出合理的解释。

　　譬如这香港花：洋紫荆。香港97年回归交接仪式在金紫荆广场，而金紫荆镀金铜象的摆放位置，也是通过风水先生测后才决定的。这座人工填海而形成的半岛三面被维多利亚港环抱，背靠港岛最高山峰太平山，面对大海，与九龙的尖沙嘴对峙。金紫荆铜雕坐南朝北——面向首都北京的方向。

　　自己身上的风水

　　好风水是自己修来的。思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定聚财。想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是苦瓜脸，肯定倒霉，小人得进，贵人远离；夫妻不和万事衰。夫妻是阴阳，阴阳太极八卦男女也。风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于夫妻和睦，万事则兴。

　　好运来自福德

　　一个人如果从小孝顺父母、尊敬师长，他日必定有大出息。因为从小孝顺父母，每天积的是福德。不孝顺的人，很难为别人这想。好运就难以形成。一个人日常好顶撞父母，不懂克制情绪，与上司、同事和所有的人也相处不好，他的日常生活工作都不会顺利，一生挫折连连，在重要时刻无不败北。不抵触顶撞父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，不仅是各种民俗文化，宗教思想都反覆强调这种观点。特别是佛家说得最为详细。佛家认为修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。佛家也说了一种人轮回流转但善根不坏，这就是孝顺父母的人。

　　风水聚于福人福地

　　中国人都知道，也很认真的去了解运用风水。风水的真相就是一句很老的谢，福地福人居。懂得严格要求自己，为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好。风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。大家知道风水养人，却不知人也可以养风水。人一住进去，周身气流就会逐渐充斥整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样。你要是没有福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水也会自行破掉，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。因为福德气数已尽，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的。

　　人杰地灵

　　我们中国人有句说话，人杰地灵，地上的万物都有灵。你的福德不够，好风水不服你，不愿意扶持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心强。如果住了一位合适的人，一切都是有灵的，你恭敬它 ，它处处成就你，帮助你。所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。 杀生，生灵都害怕，都避之不及。想想甚么地方没生灵沙漠。沙漠上甚么东西都没有，还载甚么资财福禄寿喜康呢？当然我们凡夫大衆在生活中避免不了杀生和肉食，只是最好能尽量控制和减少这种行为。我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。我们说上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头。喜欢付出，福报就愈来愈多；喜欢感恩，顺利就愈来愈多；喜欢助人，贵人就愈来愈多。