捧起《道德经》，翻开书中熟悉的篇章，曾经感觉晦涩难懂的一些句子，现在看起来是那样亲切，2500年前的那位须发皆白的老人好像就坐在我的面前，教诲我们名与利的关系。

老子问道：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？这段话，用现在的话说就是：一个人的声名和他的生命相比较，哪一个更亲切呢？他的生命和财产相比较哪一个更贵重呢？得与失相比，哪一个更有害？

我不能清楚地回答，这个问题似乎是人类社会永恒的取舍难题，尤其是在当今中国市场经济的初级阶段，整个社会的价值观都被金钱至上原则所扭曲的时候。简单来说，在声名与生命二者之间，当然是生命更重要，正所谓“留得青山在，不愁没柴烧”，问题是当我们都处在旁观者位置的时候，很清楚，而往往是当局者迷；在生命和财产二者之间，我想我们都知道生命更重要，但却有太多太多的人趁年轻主动或不得不以命换钱；更难做决断的是得与失，我们都喜欢得到，而憎恶失去，老子通过对社会人生的透彻观察和体悟，他认为很多时候得到不如失去，也就是说得到反而更有害。

老子总结道：“甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”老子这段话的意思是：过分吝啬就必定要付出更多的代价；过多聚敛财富，一定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会蒙受耻辱；懂得适可而止，就不会面临危险；这样才可以保持住长久的平安。

真是老子呀，他怎么能在2500年前就对人性有如此透彻的了解呢，这些话对照今天的现实，仍旧是充满智慧的话，有的人自以为聪明，处处留意，事事计较，吃不得一点点亏，到头来往往吃大亏，在同一个办公室，一个过分吝啬的人，一定不会是人缘很好的人，失去同事们的了解和帮助，在关键时刻所蒙受的损失往往比他小心眼省下来的那点钱多得多；大肆聚敛财富，以聚敛为乐趣的人，我们现在隔三差五就能在新闻上看到，某某官员数千万元地贪，甚至上亿元地贪，真是想不明白，要那么多钱干什么，钱多到一定程度的时候，就是个数字而已了，因为绝大多数是我们用不到的，结果，因为对金钱的过分贪婪、多藏，藏的太多了，不管是藏在水塘里，还是煤气罐里，最终带来的都是牢狱之灾或杀身之祸，导致“必厚亡”的结果；老子总结性的告诉我们，懂得满足，就不会蒙受耻辱；知道适可而止，就不会面临危险，自然就可以获得长久的平安了。

跨越时空，无论是何种社会制度，看来人性中的很多东西是亘古不变的，关键是我们如何面对，和老子一段简单的跨越时空的沟通，给我们带来的不仅是震撼，更是思考和对名利问题的彻悟。