光明日报讯
(记者耿建扩)日前,辞赋作家范志礼撰文指出:《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干问题的决定》为振兴民族文化提供了强有力的政策依据和理论依据,创立“中华国学”正当其时。
范志礼指出,国学内涵是与时俱进的,国学首先是一国之学,包括古代(传统)国学,也包括现代国学。古代(传统)国学是现代国学赖以产生的基础和土壤,现代国学是古代(传统)国学精神的继承和弘扬。现代国学包括马克思主义在内的社会主义核心文化,是当前最大的国学。传统争论包括所谓的“新国学”之所以对此不能实现科学的统一,原因是不能科学合理地破解国学概念的真实内涵,甚至割裂古代(传统)国学和现代国学之间的联系,只把着眼点放在了对古代(传统)国学的解析上。为此,必须确立既涵盖古代(传统)国学、现代国学又区别“国学”、“新国学”的“中华国学”概念。
范志礼提出了“中华国学”的定义:“中华国学”是以中华民族所有学问为研究对象的、以中华哲学为核心研究内容的、旨在提升民族自信力、创造力、融合力的综合学问,是一门以探讨民族生命力、人才玉成、启智开慧为重要内容的富国强民的与时俱进的思维哲学。它的组成部分包括:儒释道哲学精髓、马克思主义哲学、当代社会主义核心文化。来源光明网-《光明日报》)
(记者耿建扩)日前,辞赋作家范志礼撰文指出:《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干问题的决定》为振兴民族文化提供了强有力的政策依据和理论依据,创立“中华国学”正当其时。
范志礼指出,国学内涵是与时俱进的,国学首先是一国之学,包括古代(传统)国学,也包括现代国学。古代(传统)国学是现代国学赖以产生的基础和土壤,现代国学是古代(传统)国学精神的继承和弘扬。现代国学包括马克思主义在内的社会主义核心文化,是当前最大的国学。传统争论包括所谓的“新国学”之所以对此不能实现科学的统一,原因是不能科学合理地破解国学概念的真实内涵,甚至割裂古代(传统)国学和现代国学之间的联系,只把着眼点放在了对古代(传统)国学的解析上。为此,必须确立既涵盖古代(传统)国学、现代国学又区别“国学”、“新国学”的“中华国学”概念。
范志礼提出了“中华国学”的定义:“中华国学”是以中华民族所有学问为研究对象的、以中华哲学为核心研究内容的、旨在提升民族自信力、创造力、融合力的综合学问,是一门以探讨民族生命力、人才玉成、启智开慧为重要内容的富国强民的与时俱进的思维哲学。它的组成部分包括:儒释道哲学精髓、马克思主义哲学、当代社会主义核心文化。来源光明网-《光明日报》)
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