文/陈益峰

风水学说与盗墓学说有共通之处，古代的所有贵族墓葬都是当时的风水师根据当时的理论指导下葬的。所以研究古代墓地与盗墓学说，可以很大程度了解古代风水学的发展历史。尤其是依山面水之处，尤其是古河道的拐弯处，堂句宽大之处，常常是墓葬聚集之地。常见的盗墓行业口语及注解如下，其中渗透着很多风水原理。

1、秦埋岭，汉墓坡

春秋战国埋山顶，秦汉大墓埋山岭；

东汉南朝选山腰，隋唐宋尸坡下挺。”

意思是说春秋、战国及西汉早期的大墓，大都葬在山的最高处，或近山顶部；西汉中后期的大墓喜欢埋在岭上，地势比先秦墓要低；东汉至魏晋南北朝时期的墓葬，大都选择挖在半山腰处；隋朝、唐朝至宋朝的墓，一般埋在山腰坡下面。

这几句也是反应出风水学说的发展进步。商代、春秋战国时期，风水学说不完善，很多贵族误以为山顶位置，犹如神坛居中一样，可以掌控一切，将墓地选在山岗的顶部。这实际上是骑龙葬，不符合风水学说。秦汉时期，吸取经验教训，多将墓地埋在山坡或者山岭的位置，这叫倚龙葬，比春秋时期有进步，风水经典《狐首经》可能就是出自秦汉时期。

唐朝时期的风水理论更加完善，风水学认为真正的风水墓地可能是坡脚位置，四山来朝，生气聚集、山水交汇的地方。之后的唐代墓地、明代墓地、清代墓地，尤其是皇陵都是依靠这个学说选址的。所以依靠此规律寻找大墓地的位置是比较靠谱的。

若想找到先秦时代的古墓，就得到山顶上去探索；若想找到唐宋年间的古墓，就得到山坡去勘查。如果在山坡下找战国墓，则是徒劳的，同样地，如果想在山顶找到唐、宋时期墓，那也是不可能的。江、浙境内的吴越古墓，一般也都选山顶筑穴，或土坑或石室。如今已考古发掘到了多座，完全证实了春秋战国埋山顶一说的可靠性和实用性。这套秘诀，后来被当地考古工作者掌握后，得到运用，且屡试不爽。

2、山随水曲抱弯弯,有穴分明在次间

山随水曲抱弯弯，飞蛾就在墓上边。

白话注解：此话出自风水 典籍《葬经》，原文是：山随水曲抱弯弯,有穴分明在次间。就是说有山有水，山水环抱的地方大多数都有墓。有墓的地方飞蛾最喜欢产卵，因为和地下埋藏的金属有关。当你看到有大量的飞蛾再次逗留那么这里定有古墓。也有少数矿区或是地下有石油也会召来飞蛾的。

3、古墓地气异常

雪花飘过立成盐，雷电交加定有墓。

白话注解：在下雪时有古墓的地方雪质要比其它的地方要硬，像粗盐颗粒一样，是因为和地气有关，如果墓穴不塌方的话此地定有古墓。农村家庭的菜窖在冬天打开菜窖时会有雾气出来，这就是为什么有古墓的地方雪是硬的了。

当你看到每次打雷或是闪电都在一个地方出现，那么附近肯定有古墓，因为古墓里有大量金属会引来雷电也就不奇怪了。

朽木附近你别找，有墓就在山岭间。

朽木附近你别找大家都知道树木的根会在地下几十米，如果要是把墓穴埋葬在这里的话那么墓穴很容易进水，进水就容易塌方，所以有巨大树木或是朽木的地方是没有古墓的。俗话说秦埋领汉埋坡这话不假。早在秦国时人要是死了都喜欢埋在山岭上，汉代时都喜欢埋在上坡上都是阳面。

风水五行学传人陈益峰北京，农历丁酉年五月十一。