刘硕斌,刘硕斌讲师,刘硕斌联系方式,刘硕斌培训师-【讲师网】
国学 领导力 创新思维
51
鲜花排名
0
鲜花数量
扫一扫加我微信
刘硕斌:“做人不要计较”中的甚深法理
2016-01-20 13398

法喜充满
近来看到学友转发的一些大德、法师们的开示,说:“做人不要计较,有计较就有烦恼”,进而推演到“计较是凡夫,是小人”。


法喜充满
2014-6-7 9:26:24

这个问题较为普遍,这里顺便就这个机缘做一个辨证,以利大家能够对佛法的圆满智慧有更深一步的了解,以增强自己的正识、正见而正信。

法喜充满
2014-6-7 9:28:07

对于大德们发心弘扬佛法,也非常崇敬。作为一种权宜法接引一些相应缘分的信众也没什么不可。但就佛理来论并不圆满,总留有尾巴,属不了义法。为什么这么说呢?


法喜充满
2014-6-7 9:28:47

因为佛之正法、圆满法绝不会落在二元分别上。让人不要计较,就是相对于世人都好计较说的法,属果位上说法。

法喜充满
2014-6-7 9:30:19

空性乃终极果位,在世道就是通过平衡执著、计较、嗔恨、为恶,平衡色、受、想、行、识等等来体现。自然对治的就是不执著、不计较、不嗔恨、不为恶、不欲求等等了。


法喜充满
2014-6-7 9:31:57

把这个佛理明了后,对于真有愿心的人士,以后就应尽可能跳出这个二元框框圆满演法。所以,佛法印证较深的大德祖师们一般不特别强调“做人不计较”,而是随顺因缘,条分缕析地为之开解。


法喜充满
2014-6-7 9:33:53

既然入世,就要懂得尊重世道的规律。用心之道更重要。世道中计较是普遍的一种状态,让其一下子不计较根本做不到,当然作为一种理想、一种善道法提倡潜移默化之功还是有的。


法喜充满
2014-6-7 9:35:00

其实,那些修行多年的高僧大德让其不计较也是做不到的,没成佛之前有业识就一定存在计较。特意表现得自己不计较本身就是计较了。道家有句话叫和光同尘演绎的就是更高对治的智慧境界。

法喜充满
2014-6-7 9:36:57

即使是佛菩萨入世道度人,也要学会计较,深明用心之道。真明了者不是不计较,而是要懂得如何计较,如何合符道合符真实地计较。


法喜充满
2014-6-7 9:41:15

注意观察一下世道,同是计较,有些人嗔恨悲怨,烦恼丛生,也有人计较得怡然自得,心安理得,境界状态完全不一样。所以说,关键不是在计较不计较。

法喜充满
2014-6-7 9:44:12

另外,世道的成功也不会违背佛理佛法,什么都不计较在世道是无法真正把事做好的。世道牵引大家的首先就是目标体系,企管学叫目标管理。目标体系首先就是一个需要做计较的体系,演化出来还有计划管理、时间管理等。


法喜充满
2014-6-7 9:45:54

用出世之法在世道是难以行得通的,这样会造成很多在家学佛者的障碍。因为在家学佛者都希望学佛与自己的事业和家庭不冲突,希望能圆满到。

法喜充满
2014-6-7 9:47:59

其实,佛法本来就是圆满的,如不能通达,被一些小学小智障碍,虽有善心,反而误人,让一些初学退失学佛的信心和道心。


法喜充满
2014-6-7 9:49:25

这里有两个思路,首先,可以顺着大众喜计较的人性特征,究其人性根源,世道和出世道的任何问题溯到源头均与佛理佛法想通,均可直接演绎佛法。

法喜充满
2014-6-7 9:50:02

比如计较,关键是要弄明白大家都在计较什么?为什么要计较?根本上说都是为计较价值,都是时刻想获得最大价值,所谓价值最大化。


法喜充满
2014-6-7 9:51:06

一般人都觉得这个简单,不需要追究,这其实是自以为是的观点。相反的是,这里恰恰蕴含了人生最大的智慧,也是佛学最根本的佛理所在。

法喜充满
2014-6-7 9:52:39

世道之人可谓千差万别,唯独在这里非常共性地一致:
究竟什么是大价值,什么是生命最大价值?
生命评判价值的标准(价值观)是怎样建立的?
自我价值观时刻受什么主宰?

法喜充满
2014-6-7 9:56:38

这三个问题是“我识”最核心问题,也是内心烦恼的根本处。如没有弄明白,必然判断失准,决断决策失准,所导致的言行处事必然不合道,必然出现失误,所以人生颠倒就是必然。


法喜充满
2014-6-7 9:58:00


2014-6-7 10:10:59

好比佛菩萨度畜生就投生畜生道一样,投生到人道去度畜生道是无有什么意义的。这本就是佛理、佛法和佛智,见地不彻还是自己修证的问题。

法喜充满
2014-6-7 10:11:28

所以,普法没有智慧做观照是很容易误人的,这也是佛法为什么要强调“悲智双运”的缘由了。


法喜充满
2014-6-7 10:13:25

而且就佛智来论,针对计较的世道来圆满演法也叫“分别智”,更强调为人做事的“本分事”。真懂得本分事的人自具分别智,于分别中显现无分别,自然会与禅宗祖师大德们的机锋真实相通相应。

法喜充满
2014-6-7 10:15:30

从真正大圆满镜智应怎么对治世道计较状态呢?通俗些说,就是计较时知道计较,烦恼时知道烦恼。合符世道真实地计较,凡事注意分寸与度,恰如其分地计较。自合中庸、中道、中观正见。

法喜充满
2014-6-7 10:16:43

以真实为度,不脱离真实。认得万事万物的真相、真实,就已经将境界转化为智慧了,即是转识成智。

法喜充满
2014-6-7 10:17:39

以上作为一己之见与大家分享,所引用思想并非针对他人,只是作为一种利于大家觉悟的机缘,不妥处还请见谅。

法喜充满
2014-6-7 10:18:18

希望该群能有一个宽松的辨证学习氛围,也希望有更多群友能拿出一些有疑的问题或名言名录来探究。佛法越到末法时期越需要辨证的。

(法喜老师现代禅悟群释疑)

====================

生命的成功决定于大智慧成就,能否顿悟是大智慧成就的关键!微信公众号现代禅悟学研修中心为您提供顿悟大机缘!请直接搜索公众账号:“ DDDWWW111”关注.  关注就能成为股东!

现代禅悟群:69413323(法喜老师在线答疑)!

全部评论 (0)
讲师网北京站 bj.jiangshi.org 由加盟商 杭州讲师云科技有限公司 独家运营
培训业务联系:小文老师 18681582316

Copyright©2008-2024 版权所有 浙ICP备06026258号-1 浙公网安备 33010802003509号
杭州讲师网络科技有限公司 更多城市分站招商中