公理，就是被公众认为的道理，也就是公众所理解和认为的真理。　

　　公理常常只是人们自认为对的道理，尤其是对他们有利的道理。　　
　　法、理是人定的，人既然会变，法、理就不可能永远不变。　
　　一个国家，一个家庭，一个组织，一个团体，一个部族，甚至三个人以上的“大众”，都有其独特公理。　
　　公理没有是非，只遵从“少数服从多数”、“弱者服从强者”原则。
　　无论真理或者谬误，在强权和多数人的拥戴下，皆成为其“真理”；真理被公理排斥，一样遭受批判和屠戮。
　　故文王演《周易》而拘；仲尼作《春秋》而厄；屈原赋《离骚》，乃放逐；左丘《国语》厥失明；孙子修列《兵法》而膑足；不韦《吕览》而迁蜀；韩非《孤愤》囚秦。
　　非不贤良，皆为当时权奸所不用也。
　　在某一区域某一时段，公理才是某一团体人群奉为神明的真理。
　　真理不见得就是真理。一旦与公理不合，便被挞为谬误。
　　真理只有被统治者认可，化为其公理，才称其为真理。
　　在中世纪的欧洲，一群村民指着一个美丽的少女说她是女巫，那少女就会被绑在柱子上烧死。　
　　其实，不是因为她做了什么坏事，只是因为她的美艳遮挡了女人的美丽，令那些下流的男人们不能自持，而已。　　
　　故曰：　　
　　千夫所指，无疾而死。