说起精怪文化，已然历史悠久，但品其精品之作，还是当数蒲松龄的《聊斋志异》。此《聊斋志异》短短文言连缀而成，生动性与细节性点不可缺。只是，想起那鬼魅魂魄，却总也没个轮廓，只在脑海浮现青面獠牙的厉鬼之形，实在使人对精怪文化的探究之心大打折扣。

画作有形态万种，而张公辅绘著的《中国精怪文化图集》，正是因《聊斋志异》的《治鬼篇》一书缺少插图，激其灵感而作。

思其画作的最高模式便是创作，无关乎单纯模仿与印刻，而是多有思考融贯其中。更因绘著者张公辅含动漫设计底蕴，现代因素与古时传说的交融，传统鬼魅与想象丰富的交织。这些精怪真的像极了“大宠物”，包含人间情味。

这或许也是图集中精怪充满灵气的来源，他们林林总总与人世有着千丝万缕的关联，好似是换了一个世界继续报恩或仇恶或行善。

“有因必有果，万物皆有灵”，我们用它们画家常，谈因果，也是对自身行为的约束和投射。

轻轻翻开一页画作，鬼魅中的特性突然跳入眼帘。精怪身后的意境韵味，它们本身的色彩搭配，或凄婉哀怨，或充满喜感，或古灵精怪，每一个精怪背后都有着它们独特的故事。

而张公辅给了它们展现的机会，我们说它带有动漫的特点，但又无法脱离人世意义。不似完全虚构的动漫形象，而又不完全继承传说的影子，只不过现代动漫抽象夸张手法，确是拉近了精怪与修行的距离。

古来传统文化得之没落，总是脱离不开与现代脱节的因素，而《中国精怪文化图集》竟有灵气但不恐怖，真真适合老少幼儿。加以文字的配著，恰到好处的解谜精怪。谁言只有厉鬼面？哪品精怪人情味。

画册中的线条感出挑而不出格，张公辅先生像是在人与精怪间觅得一条平衡木，艺术与生活，触感与文字，冲击与触动，在他的笔下，都值得玩味。

文字中往往具备复杂性可泛的起涟漪，画作中往往具备包容性才品析有味。鬼魅精怪本无形，但以人情味儿为依托犹如在墨水瓶中清水一滴，我们可以感受到，哦，是与生活真正联系起来的，是没那么可怕的精怪。

文化传承需多种途径，可大刀阔斧的一顿乱改也不是我们想看到的效果，宛如女子妆容，素颜或是难以产生遐想，而浓妆艳抹却又大失本色，清雅淡妆常笼络老少。

想要在粗制滥造的文化产品中寻一丝细腻，在铁齿铜牙的厉鬼形象中逮那份烟火，配以文字的画作，加以思想的凝练，艺术唯有精神充沛，才是鲜活的。不如翻开你手中的《中国精怪文化图集》，去感受那份人情味儿。

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