以民国河南大饥荒为背景的电影《1942》公映,再度激起了另一话题:波及面更大、死亡达数千万的共和国60年代大饥荒。
大饥荒话题曾是个禁区,杨继绳先生的《墓碑》以及其他人的研究著述,在大陆一直被禁止发行。即便是在互联网上也经常遭到屏蔽。今年4月末,这个话 题在微博上首次被激活,起因是人民日报甘肃分社社长林治坡公开发帖,否认大饥荒饿死人的史实,引爆了关于大饥荒历史的大辩论。网友和部分学者引证各种历史 证据、亲历 者回忆和家史,驳斥林治坡的谬论。在网友的愤怒声讨下,林不得不两度公开道歉。
辩论中重提60年代人相食的惨剧,至今余波未息。其中经常被提及的,是“刘家远杀子食子案”历史图片的真伪。
1960年春节期间,断炊已久的湖南澧县农民刘家远,将饿得奄奄一息的儿子杀死,煮食充饥,被捕处决。此案在当地口碑流传甚广,初见于文字记载, 是在大陆学者余习广主编的《大跃进﹒苦日子上书集》(香港时代潮流出版有限公司,2005年9月第1版)。余先生曾为搜集整理大饥荒的史资料被判徒刑,在他赠给我的该书图片页上,我十分震惊地看到了刘家远杀子的破案现场图片(图1)。
图1:澧县档案馆藏:三年困难时期“父煮子充饥”照片
作者就是澧县人,对家乡的口碑并不陌生。此书出版后,作者将此文以《四大公案骇澧洲:湖南澧县刘家远案》在网络上发布。针对一些网友的质疑,他进 一步访问了此案的报案人(也是刘家远的亲属)以及案发后的目击者,写成《大饥荒中吃人饿鬼:刘家远“惨杀亲子食子”案再调查》一文发布。
近年,有关此案的一组六张图片(粘贴在一张篇页纸上),开始在互联网上流传,我也曾引用转贴过,但经常被网管删除。林治坡引发大辩论后,有网友质疑这组图片的真实性,主要理由有四:
一、 认为是民国大饥荒图片:有些维护毛泽东的左派网友,坚称图片为美国记者白修德所摄民国河南大饥荒图片,且有鼻有眼地标明出处:“[美]白修德:《探索历 史》,马清槐、方生译,三联书店,1987年版,第113页。”经我下载该书核对,全书无图片,第113页更全部是文字(图2)。查阅当时发表河南大饥荒 图片的美国《时代周刊》,也没有这组图。
图2:白修德:《探索历史》,三联书店,1987年版第113页截图
二、图中刘家远身穿的中式长棉袍:部分网友误认为是民国服装,从而质疑图片的背景年代。其实长棉袍为当时农村常见装束,直到上世纪90年代乃至现今,农村仍有一些老人如此穿着。
三、 组图左上角的被害人刘家远之子生前照片:也有网友质疑,以当时的生活水准,怎么可能在杀人之前拍照?这一问题其实余习广已做过注释,是孩子的半岁照。至于 为何会与杀人现场照一并粘贴在篇页纸上,我的解释是:因图片来自澧县公安局档案,受害人的半岁照与刘家远半身照(截取自破案现场之刘家远全身照),以及破 案现场的其他照片,一并作为证据保存。
四、检索不到原图出处:刘家远杀子食子案原图藏湖南澧县档案局,数字图片原先挂在在该局的官网上,但现在看不到了。原因是有位叫“吕鹏”的网友在 澧县政府门户网站留言,质疑“网络上流传的困难时期父煮子充饥照片是否真实”,认为“照片残忍残酷,但从照片上看其穿着不像是建国后的衣着,请县领导证实 此事。首先不知道此事是否真实,其次如果真实这样残酷的内容也不适合公开,我对贵县档案局此举表示不解。”
次日(2011年11月3日)县长热线的回复是:“经我办向县档案局核实,您反映的情况基本属实,现已将不宜内容删除。”(图3)这一官式答复略 有语病,从问答的上下文关系可以看出,确认“父煮子充饥案”属实,仅删除了有“不宜内容”的照片。准确的表达应该是:经我办向县档案局核实,您询问的案件 属实(或基本属实),现已将不宜内容删除。