大师改名字根据什么来的,怎样才能给孩子取个好名字
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姓名是我们每个人的第一张名片,虽然,很多普通的人认为只是个文字符号,但是谢咏老师认为也是人们的能量气场核心延续的载体;
在我国传统文化中,古代的先哲们深受周易八卦阴阳五行学说的影响,会将日常生活中常见的五种物质运用来起名,五种物质指的是木、火、土、金、水五种物质,而五行又相生相克,运用好了就能够给自己起个好名字,运用的不好就适得其反;
好的名字可以改变一个人的运势,帮助人生顺畅,而不好的或者五行缺失的则需要改名来弥补缺失,所以姓名在表达信息能量时,姓名中文字的全息理念有着我们看不到的潜意识能量,一个人有恰到好处的佳名、雅号,在本质上应当是一种与时俱进社会人文,也是时尚文化折影的高雅文化的象征,应当是一幅雅诗韵味、 赏心悦目的意境思想,它是名主意境思想的一首简短的语言凝练、内涵丰富的主题。
中国的文化当真是源远流长,比如在姓名学领域,仅仅是起名方法方面,就杂乱众多,比如有星座姓名法,奇门遁甲起名法,五格姓名法,还有五行缺什么补什么等等!
但是,不知是什么时候开始,网络上竟然还出现了按照十二属相取名的方法,其依据的是用对待动物的形象思维来推论命运和取名字,比如老鼠爱大米,取名字要加“米”为主的汉字;比如牛拉车很辛苦,牛爱吃草,所以,一山不容二虎,兔子爱吃窝边草等等,首先不看其说法的合理科学性,谢咏老师仅用以下三条理由就可否定此理论:
其一,人毕竟不是动物,岂可以动物的心性来等同对比;
其二,同一个生肖的人很多,难道命运喜忌都相同吗?比如2021牛年,仅仅是2021这一年就有一千多万个小宝宝出生,难道取名字都是因为“牛要吃草”就要用草字头吗?
其三,这些说法都是人们想当然,主观联想,道听途说的,与时代生活严重脱节。
比如说属牛的拉车很辛苦,为什么不说属牛的人开汽车很牛呢?因而生肖姓名学与生肖算命法一样是站不住脚的,何况生肖地支仅是生辰八字中的一个字,只占八字整体的1/8而已,不足深信。
(1)谢咏老师见闻实录:
我前一段时间就清清楚楚的看到这样一件事情,那是我去一个中国比较有名的寺庙,在路过寺庙附近的一座天桥之上的时候,恰恰就听到路边有一个大师在给一客人的小宝宝分析姓名,我就暂停下来了,看看他是怎么做起名的,当时那位大师说:
“你看嘛,你属羊,你晓得羊是要喝水,要吃草的嘛,所以你名字就要带有水和草字头的字才行的啊,你看你现在的名字就没有水草,说明你这辈子衣食堪忧,辛苦啊!"
那起名大师一副扼腕叹息的模样;
客人自身也是唏嘘不已,后悔当时自己父母亲为啥不给自己名字里面去个带有草木的!
我听到这个话,当时忍不住就走上前去插了一句嘴:
“大师,要按您这么说,十二生肖里面,那除了羊之外,还有“猪牛兔马”这些,都是要吃要喝的动物呀?难道这些属性的人,他们取名字的时候,统统都只需要在名字里面加上“水草”的偏旁部首的就可以了?"如果是这样的话,那十二生肖属相里面,基本上有一半的人都是用“水或者草字头”的字取名字为主了,难道这些人命运需求都一样的吗?
那起名大师和客人都回过头来,愣愣的盯着我瞬间陷入沉思…………
我又说:“要按你这么说,十二生肖都是动物,看来五行火土金肯定是都不能用的了,因为火会把动物变成烧烤,土会把动物埋葬了,而金会把动物屠宰了”;
大师当场就傻眼了,整个脸憋胀得通红,瞪着我说不出话来……………..
后来那位客人也走了!
(2)谢咏老师的感悟
其实走了之后我也比较后悔自己的行为,后悔自己不应该黄了老人的生意;因为老人自己也不容易,虽然其行为方法算不上做高明,但是作为一个七十多岁的老年人,还坐在天桥上风吹日晒的,依靠自己仅有的一点不成熟的手艺谋生,也足以说明其生活的艰难;一个七十多岁的老年人,本应该是享福的时候了,却还出来坐在马路边给自己赚取一点点生活费,本身就不容易,人家不偷不抢不碰瓷,依靠自己仅有的一点易学知识来获取收益,也是值得尊敬的,所以至此以后,再遇到江湖同行,不管人家是怎么弄得,方法再不合理,谢咏老师都只看不语!
根据生肖属相来取名,其实也是对阴阳五行的真正奥妙没有掌握透彻的人的一种做法,他们的观点通常就是:假如出生于2021的生肖是属于“牛”的人,那么他的名字当中就一定要加“草木”的汉字,理由很简单,牛是动物,需要有“草料”吃才不会饿着,才会长得肥壮!
这种观点初看是很有道理,但是我们仔细思量一下看看,在十二生肖之中,应该不止一个属于“牛”的人才需要“草木”吧,像“马猪羊兔”的都是吃草的动物,那是不是凡是生肖属于“牛猪羊马兔”的人的名字之中都是要加“草木”才对呢? 如果他这种观点成立的话,那么所有的人取名都只能用“水木”两种五行的汉字了,因为十二生肖都是有生命的动物来的,我只需要在姓名之中加入“水木”的汉字,那么所有的人的名字就都正确了!而剩下的三种五行“火土金”是人人都会避之不及的五行了,这种观念与说法,“你信吗”?
大家仔细想一想这种观点是不是很可笑呢?实际上这就是那些对阴阳五行的生克原理没有全方位掌握透彻,所以就只能简单的根据生肖取名字!
生肖取名主要是来源于香港的一些大师所著的书籍,其实这也是非常肤浅的一种理论;不是说香港的易学大师就没水平,主要是因为广大读者自身对周易文化理解的不够深入,所以这些大师的书籍,如果论述理论太过于深奥晦涩难懂,那么他们的书还有谁会花钱去买呢?所以他们就会之写一些浅显易懂的初级幼儿水平的皮毛知识出来,而这样一来,大家都能够看得懂,所以就会花钱购买,而作者直接的书的销售量也有了,一举二得,行列而不为呢?不过这样一来就给某些不学无术的“大师”就把它奉为经典,加以应用起来了,这不得不说是他们的悲哀
(3)谢咏老师谈:如何起个好名字?
谢咏老师通过对命理学和姓名学多年的研究,以及吸取古今经验精华总结表明,只有真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名学”完美融合在一起的取名字才是对1最具有帮助作用的,因为“喜用神”不但是八字命格的“精气神”所在,也是我们每个人的“灵魂动力”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇舞台”所在;谢咏老师取名字是“喜用神”植入到你的姓名之中!
首先,我们知道“生辰八字”他是一个人的终身命运缩影,八字命格里面的各个五行之间的“生克,旺衰,平衡,流通”的变化趋势,则是高度浓缩概括了本人一生各方面(如财运,事业,婚姻,健康,寿数)的走向与发展趋势, 所以取名字就应该对八字命格的不足之处加以修复和提高!
如果八字没有“用神”或者用神虚弱无力,或者用神受伤,则等于是相当于一个没有“灵魂”的人一样,整个人的“精气神”也会很差,一生事业难成,没有追求和目标,一生漫无目的,随波逐浪;遇到这种情况的八字的朋友们,谢咏老师起名字的时候,就会把这个“用神”找出来,然后从姓名的角度对你的“用神”加以补充和提高;因为自身的命格用神力量不足,所以就只能用姓名之五行属性来代替八字之用神,让姓名成为你的新的“精气神”和新的“灵魂”所在;
一个姓名,一旦结合了本人的生辰八字用神,也就相当于姓名有了“灵魂”和“生命”的,一个有“生命”和“灵魂”的姓名,才能够给我们带来更好的人生助益,带来更好的人生补益和事业推动力!
但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神,就必须要全方位分析命格每个五行的“旺衰,平衡,流通”,这样才能够精准的掌握到命格的用神和忌神等;很多人以为只要看对八字五行缺什么,然后就补什么,或者按生肖属相,或者按个姓氏计算笔画,实际上这都不算是命格的喜用神,只能说八字五行的一下旁枝末节而已!